Σάββατο 27 Ιουνίου 2026

Ο Επιτάφιος Θρήνος ήτοι η ακολουθία του όρθρου του αγίου και Μεγάλου Σαββάτου












Αναστασιματάριον Αργοσύντομον, μελοποιηθέν παρἀ Πέτρου Λαμπαδαρίου του Πελοποννησίου, εκδοθέν παρά του μουσικοδιδασκάλου Γεωργίου Λεσβίου









PDF 

Το Αναστασιματάριο αυτό είναι ακριβώς το ίδιο με της πρώτης έκδοσης (βλ. αρ. Χατζηθεοδώρου Α31)

Αναστασιματάριον Νέον Αργόν και Σύντομον ~~~ μελοποιηθέν παρά Πέτρου Λαμπαδαρίου του Πελοποννησίου, εκδίδεται νυν το έκτον παρά Ιωάννου Πρωτοψάλτου











PDF 

Περιέχει το αργοσύντομο και το σύντομο Αναστασιματάριο και διάφορα άλλα εκτός της ύλης του Αναστασιματαρίου.
Το Αναστασιματάριο αυτό είναι η πληρέστερη μορφή των εκδόσεων Αναστασιματαρίων από τον Ιωάννη Πρωτοψάλτη. Σε ό,τι αφορά το σύντομο ειρμολογικό Αναστασιματάριο, αλλού αναφέρεται και ως Πέτρου Βυζαντίου. Το σωστό είναι ότι ο Π. Πελοποννήσιος το διέσωσε με την προφορική του παράδοση και ο μαθητής του, Π. Βυζάντιος, το κατέγραψε.

Νέον Αναστασιματάριον Αργόν και Σύντομον Μελοποιηθέν υπό Π. Λαμπαδαρίου του Πελοποννησίου διασκευασθέν δε υπό Θεοδώρου Π. Π. Φωκαέως











PDF 

Περιέχει το αργοσύντομο στιχηραρικό και το σύντομο ειρμολογικό Αναστασιματάριο.
Εκτός της γνωστής ύλης του Αναστασιματαρίου του Θ. Φωκαέα (βλ. αρ. Χατζηθεοδώρου Α45 και Α66), περιέχει και τις καταβασίες «Ανοίξω το στόμα μου» σε αναλυμένο ρυθμό και γραφή (διπλό χρόνο), καθώς επίσης και το μάθημα«Τον ήλιον κρύψαντα»

Αναστασιματάριον σύντομον ειρμολογικόν υπό Πέτρου Λαμπαδαρίου του Πελοποννησίου ~ επεξεργασθέν υπό Ζ. Α. Ζαφειροπούλου











PDF 

Το Αναστασιματάριο αυτό (βλ. και το Αναστασιματάριον νέον του Ζαφειρόπουλου, Αθήνα 1853) αποτελεί την πρώτη ουσιαστική συμμετοχή στις εκδόσεις των εντύπων της βυζαντινής μουσικής στον ελλαδικό χώρο. Ακολουθεί βασικά το Αναστασιματάριο

Αναστασιματάριον νέον υπό Πέτρου Λαμπαδαρίου του Πελοποννησίου ~ επεξεργασθέν υπό Ζ. Α. Ζαφειροπούλου









PDF 

Το Αναστασιματάριο αυτό αποτελεί την πρώτη ουσιαστική συμμετοχή στις εκδόσεις των εντύπων της βυζαντινής μουσικής στον ελλαδικό χώρο. Ακολουθεί βασικά το Αναστασιματάριο